大般若波羅蜜多經

摩訶薩耶？」「世尊！若預流果有煩惱無煩惱，若

一來、不還、阿羅漢果有煩惱無煩惱，尚畢竟

不可得，性非有故，況有預流果有煩惱無煩

惱增語及一來、不還、阿羅漢果有煩惱無煩惱

增語！此增語既非有，如何可言：即預流果

若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即

一來、不還、阿羅漢果若有煩惱若無煩惱增

語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即

預流果若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩，

即一來、不還、阿羅漢果若世間若出世間增語

非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若預流果世間出世

間，若一來、不還、阿羅漢果世間出世間，尚畢竟

不可得，性非有故，況有預流果世間出世間

增語及一來、不還、阿羅漢果世間出世間增語！

此增語既非有，如何可言：即預流果若世間

若出世間增語是菩薩摩訶薩，即一來、不還、阿

羅漢果若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即預流果若雜染若清

淨增語非菩薩摩訶薩，即一來、不還、阿羅漢果

若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！

若預流果雜染清淨，若一來、不還、阿羅漢果雜

染清淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流

果雜染清淨增語及一來、不還、阿羅漢果雜染

清淨增語！此增語既非有，如何可言：即預

流果若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，即

一來、不還、阿羅漢果若雜染若清淨增語是菩

薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即預流果

若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即