大般若波羅蜜多經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0013a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 3 · 大正藏 0013a
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我的选文淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,離諸障礙速得圓滿,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得世世常見諸佛,恒聞正法得佛覺悟,蒙佛憶念教誡教授,應學般若波羅蜜多。
若菩薩摩訶薩欲得佛身,具三十二大丈夫相,八十隨好圓滿莊嚴,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得世世常憶宿住,終不忘失大菩提心,遠離惡友親近善友,恒修菩薩摩訶薩行,應學般若波羅蜜多。
若菩薩摩訶薩欲得世世具大威德,摧眾魔冤伏諸外道,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得世世遠離一切煩惱業障,通達諸法心無罣礙,應學般若波羅蜜多。
「若菩薩摩訶薩欲得世世善心、善願、善行相續常無懈廢,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲生佛家入童真地,常不遠離諸佛菩薩,應學般若波羅蜜多。
若菩薩摩訶薩欲得世世具諸相好,端嚴如佛,一切有情見者歡喜,發起無上正等覺心,速能成辦諸佛功德,應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以種種勝善根力,隨意能引上妙供具,供養恭敬、尊重讚歎一切如來、應、正等覺,令諸善根速得圓滿,應學般若波羅蜜多。
若菩薩摩訶薩欲滿一切有情所求飲食、衣服、床榻、臥具、病緣醫藥,種種花香、燈明、車乘、園林、舍宅、財穀、珍奇、寶飾、伎樂,及餘種種上妙樂具,應學般若波羅蜜多。「復次,舍利子!
若菩薩摩訶薩欲善安立盡虛空界、法界、世界一切有情,皆令安住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,應學般若波
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0013a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。