大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0404c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 74 · 大正藏 0404c
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我的选文世界中,有四天下,名:妙光莊嚴;其四天下閻浮提中,有一王都,名:須彌莊嚴幢;
其中有王,名:寶焰眼;其王夫人,名曰:喜光。
善男子!如此世界摩耶夫人,為毘盧遮那如來之母;
彼世界中喜光夫人,為初佛母,亦復如是。「善男子!
其喜光夫人將欲誕生菩薩之時,與二十億那由他采女詣金華園;園中有樓,名:妙寶峯;
其邊有樹,名:一切施。喜光夫人攀彼樹枝而生菩薩,諸天王眾各持香水共以洗沐。
時,有乳母名為:淨光,侍立其側。既洗沐已,諸天王眾授與乳母。
乳母敬受,生大歡喜,即得菩薩普眼三昧;得此三昧已,普見十方無量諸佛,復得菩薩於一切處示現受生自在解脫。
如初受胎識,速疾無礙;得此解脫故,見一切佛乘本願力受生自在,亦復如是。
善男子!於汝意云何?
彼乳母者,豈異人乎?我身是也。
我從是來,念念常見毘盧遮那佛示現菩薩受生海調伏眾生自在神力。如見毘盧遮那佛乘本願力,念念於此三千大千,乃至十方一切世界微塵之內,皆現菩薩受生神變;
見一切佛悉亦如是,我皆恭敬承事供養,聽所說法,如說修行。」時,嵐毘尼林神,欲重宣此解脫義,承佛神力,普觀十方而說頌言:「佛子汝所問,諸佛甚深境;
汝今應聽受,我說其因緣。過億剎塵劫,有劫名悅樂;
八十那由他,如來出興世。最初如來號,自在功德幢;
我在金華園,見彼初生日。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0404c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。